|
Vigile
Pascale
(C)
|
|
Frères bien-aimés, en cette nuit très sainte où notre Seigneur Jésus Christ est passé de la mort à la vie, l'Église invite tous ses enfants disséminés de par le monde à se réunir pour veiller et prier. Nous allons donc commémorer ensemble la Pâque du Seigneur, en écoutant sa parole et en célébrant ses sacrements dans l'espérance d'avoir part à son triomphe sur la mort et de, vivre avec lui pour toujours en Dieu. BENEDICTION DU FEU Seigneur notre Dieu, par ton Fils qui est la lumière du monde, tu as donné aux hommes la clarté de ta lumière; daigne bénii cette flamme qui brille dans la nuit ; accorde-nous, durant ces fêtes pascales, d'être enflammés d'un si grand désir du ciel que nous puissions parvenir, avec un coeur pur, aux fêtes de l'éternelle lumière. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. PREPARATION DU CIERGE PASCAL Le
Christ,
hier
et
aujourd'hui,
commencement
et
fin
de
toutes
choses,
Alpha
et
Oméga;
à
lui,
le
temps
et
l'éternité,
à
lui,
la
gloire
et
la
puissance
pour
les
siècles
sans
fin. PROCESSION D'ENTREE PROCESSION D'ENTRÉE Lumière
du
Christ LOUANGE PASCALE Qu'éclate dans le
ciel lajoie des anges! Nous te louons, splendeur du Père. Jésus, Fils de Dieu. Sainte lumière, Splendeur du Père, Louange à toi, Jésus Christ ! Voici pour tous
les temps l'unique Pâque, Voici maintenant
la Victoire, Amour infini de notre
Père, Victoire qui rassemble
ciel et terre, Ô Père, accueille
la flamme, Que brille devant
toi cette lumière ! Ou bien (forme brève) : Exultez de joie,
multitude des anges, Sois heureuse aussi,
notre terre, Réjouis-toi, mère Église, Le Seigneur soit
avec vous. Élevons notre coeur. Rendons grâce au
Seigneur notre Dieu Vraiment, il est
juste et bon de chanter à pleine voix et de tout coeur le Père tout-puissant,
Dieu invisible, et son Fils unique, jésus Christ, notre Seigneur Tous éteignent leur cierge et s'assoient. LECTURE
PSAUME et PRIERE de la VIGILE PASCALE GLORIA PRIÈRE
BAPTISÉS DANS LA MORT DE JÉSUS Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains
FRÈRES,
NOUS
Tous,
qui
avons
été
baptisés
en
Jésus
Christ,
c'est
dans
sa
mort
que
nous
avons
été
baptisés.
Si,
par
le
baptême
dans
sa
mort,
nous
avons
été
mis
au
tombeau
avec
lui,
c'est
pour
que
nous
menions
une
vie
nouvelle,
nous
aussi,
de
même
que
le
Christ,
par
la
toute-puissance
du
Père,
est
ressuscité
d'entre
les
morts.
Car,
si
nous
sommes
déjà
en
communion
avec
lui
par
une
mort
qui
ressemble
à
la
sienne,
nous
le
serons
encore
par
une
résurrection
qui
ressemblera
à
la
sienne.
Nous
le
savons:
l'homme
ancien
qui
est
en
nous
a
été
fixé
à
la
croix
avec
lui
pour
que
cet
être
de
péché
soit
réduit
à
l'impuissance,
et
qu'ainsi
nous
ne
soyons
plus
esclaves
du
péché.
Car
celui
qui
est
mort
est
affranchi
du
péché. Alléluia, alléluia, alléluia! Rendez
grâce
au
Seigneur
:
Il
est
bon
Le
bras
du
Seigneur
se
lève,
La
pierre
qu'ont
rejetée
les
bâtisseurs Alléluia, alléluia, alléluia LES FEMMES AU TOMBEAU Évangile de Jésus Christ selon saint Luc LE PREMIER JOUR DE LA SEMAINE, de grand matin, les femmes se rendirent au sépulcre, portant les aromates qu'elles avaient préparés. Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau. Elles entrèrent, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. Elles ne savaient que penser, lorsque deux hommes se présentèrent à elles, avec un vêtement éblouissant. Saisies de crainte, elles baissaient le visage vers le sol. Ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? Il n'est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu'il vous a dit quand il était encore en Galilée : "Il faut que le Fils de l'homme soit livré aux mains des pécheurs, qu'il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite."» Alors elles se rappelèrent ses paroles. Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres. C'étaient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques; les autres femmes qui les accompagnaient disaient la même chose aux Apôtres. Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas. Pierre cependant courut au tombeau; mais en se penchant, il ne vit que le linceul. Il s'en retourna chez lui, tout étonné de ce qui était arrivé. S'il n'y a pas de baptêmes, on commence les litanies sans la monition. On procède ensuite à la bénédiction de l'eau. La célébration se poursuit comme indiqué à la page 304.
Nous
donnons
ci-dessous
la
célébration
telle
qu'elle
se
déroule
lorsqu'elle
comporte
des
baptêmes
d'adultes.
Les
textes
sont
ceux
de
l'édition
1997
du
Rituel
de
l'initiation
chrétienne
des
adultes. On invite ceux qui vont être baptisés à s'approcher de la vasque baptismale avec leurs parrains et marraines. Le prêtre s'adresse à l'assemblée, en disant par exemple : Chers frères et soeurs, implorons la miséricorde de Dieu le Père tout-puissant pour N. et N. qui demandent le baptême. C'est lui qui les a appelés et les a conduits jusqu'à cette nuit. Qu'il leur accorde la lumière et la force, pour qu'ils s'attachent au Christ de tout leur coeur et professent la foi de l'Eglise; et qu'il leur donne d'être renouvelés par l'Esprit Saint que nous allons invoquer sur cette eau. Les catéchumènes peuvent s'agenouiller pendant les litanies. Les ministres et l'assemblée restent debout, comme c'est l'usage pendant le temps pascal cliquer pour aller page LITANIES Dieu éternel et tout-puissant, viens agir dans les mystères qui révèlent ton amour, viens agir dans le sacrement du baptême; envoie ton Esprit pour enfanter les peuples nouveaux qui vont naître pour toi d, la fontaine baptismale : fais que les gestes de notre humble ministère deviennent efficaces par ta puissance. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. Les catéchumènes se relèvent et l'on procède à la bénédiction de l'eau Le rituel donne le choix entre plusieurs formules de bénédiction qui peuvent être entrecoupées par un refrain chanté. Dieu, dont la puissance invisible accomplit des merveilles par les sacrements, tu as voulu, au cours des temps, que l'eau, ta créature, révèle ce que serait la grâce du baptême. Dès les commencements du monde, c'est ton Esprit qui planait sur les eaux, pour qu'elles reçoivent en germe la force de sanctifier. (Refrain) Par les flots du déluge, tu annonçais le baptême qui fait renaître, puisque l'eau y préfigurait à la fois la fin de tout péché et le début de toute justice. (Refrain) Aux enfants d'Abraham, tu as fait passer la mer Rouge à pied stic, pour que le peuple d'Israël, libéré de la servitude, préfigure le peuple des baptisés. (Refrain). Ton Fils bien-aimé, baptisé par Jean dans les eaux du Jourdain consacré par l'onction de ton Esprit, suspendu au bois de la croix, laissa couler de son côté ouvert du sang et de l'eau; et quand il fut ressuscité, il dit à ses disciples : « Allez, enseignez toutes les nations, et baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. » (Refrain) Maintenant, Seigneur notre Dieu, regarde avec amour ton Église et fais jaillir en elle la source du baptême. Que cette eau reçoive de l'Esprit Saint la grâce de ton Fils unique, afin que l'homme, créé à ta ressemblance, et lavé par le baptême des souillures qui déforment cette image, puisse renaître de l'eau et de l'Esprit pour la vie nouvelle d'enfant de Dieu.
Nous
t'en
prions,
Seigneur
notre
Dieu
:
Par
la
grâce
de
ton
Fils,
que
vienne
sur
cette
eau
la
puissance
de
l'Esprit
Saint,
afin
que
tout
homînt
qui
sera
baptisé,
enseveli
dans
la
mort
avec
le
Christ,
ressuscité
avec
le
Christ
pour
la
vie,
car
il
est
vivant
pour
les
siècles
des
siècles. ou bien : Béni
sois-tu,
Père
tout-puissant,
notre
Créateur
et
notre
Dieu
:
tu
nous
donnes
l'eau
qui
purifie
et
qui
fait
vivre. B éni sois-tu, Fils unique du Père, Jésus Christ, notre Dieu : pour que naisse l'Église dans le mystère de ta mort et de ta Résurrection, tu laissas couler de ton côté ouvert l'eau et le sang. Béni sois-tu, Seigneur ! Béni
sois-tu,
Esprit-Saint,
notre
Dieu
:
pour
que
nous
soyons
tous
baptisés
en
toi,
tu
as
consacré
Jésus
quand
il
fut
baptisé
dans
les
eaux
du
Jourdain. Pour
que
renaissent
par
l'Esprit
Saint
ceux
que
tu
as
appelés,
et
pour
qu'ils
soient
de
ton
peuple,
Seigneur,
sanctifie
cette
eau. Dans les églises et chapelles qui ne sont pas destinées à la célébration du baptême, le prêtre bénit l'eau pour l'aspersion :
Demandons
au
Seigneur
de
bénir
cette
eau;
nous
allons
en
être
aspergés
en
souvenir
de
notre
baptême
:
que
Dieu
nous
garde
fidèles
à
l'Esprit
que
nous
avons
reçu RENONCIATION ET PROFESSION DE FOI
Pour
la
renonciation
au
mal
et
la
profession
de
foi,
le
prêtre
pose
chaque
question
à
ceux
qui
vont
être
baptisés.
Lorsqu'ils
ont
répondu
à
une
question
(Je
le
rejette
ou
Je
crois),
le
prêtre
se
tourne
vers
l'assemblée
et
repose
la
même
question
à
laquelle
l'assemblée
répond
(Nous
le
rejetons
ou
Nous
croyons).
Cette
façon
de
faire
a
été
utilisée
par
Jean-Paul
II
lors
de
la
célébration
des
baptêmes
au
cours
des
Journées
Mondiales
de
la
Jeunesse
en
1997.
Renoncez-vous
à
Satan,
au
péché
et
à
tout
ce
qui
conduit
au
péché
? oraison dite quand il n'y a pas de baptême Que Dieu tout-puissant, Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a fait renaître par l'eau et l'Esprit Saint, et qui nous a accordé le pardon de tout péché, nous garde encore par sa grâce dans le Christ Jésus notre Seigneur pour la vie éternelle. Amen. Puis le prêtre baptise chacun des catéchumènes. N., je te baptise au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. il peut leur remettre un vêtement blanc Vous avez revêtu le Christ.. et il leur donne un cierge allumé La lumière du Christ Jésus... Normalement, l'évêque - ou le prêtre - qui baptise des adultes leur donne aussi la confirmation. Il impose les mains aux nouveaux baptisés Dieu très bon... donne-leur en plénitude l'Esprit qui reposait sur ton Fils Jésus... Puis, avec le saint chrême, il trace le signe de la croix sur le front de chacun des confirmands en disant: N., sois marqué de lEsprit Saint, le don de Dieu. Lorsque les nouveaux baptisés ont reçu le vêtement blanc et la lumière prise au ciergepascal, ilspeuvent être invités à porter la lumière du Christ à l'assemblée. La confirmation des nouveaux baptisés étant achevée, le prêtre descend dans l'allée centrale pour asperger tous les participants qui tiennent leur cierge allumé. S'il n'y a pas eu de baptêmes, aussitôt après la bénédiction de l'eau, tout le peuple renouvelle sa profession de foi baptismale et reçoit l'aspersion avec l'eau bénite. Frères bien-aimés, par le mystère pascal nous avons été mis au tombeau avec le Christ dans le baptême, afin que nous vivions d'une vie nouvelle. C'est pourquoi, après avoir terminé l'entraînement du Carême, renouvelons notre profession de foi au Dieu vivant et vrai et à son Fils, Jésus Christ, dans la sainte Église catholique.
Renonciation
et
profession
de
foi,
p.
304.
Avec ces offrandes, Seigneur, reçois les prières de ton peuple fais que le sacrifice inauguré dans le mystère pascal nous procure la guérison éternelle. Par Jésus. Vraiment
il
est
juste
et
bon
de
te
glorifier,
Seigneur,
en
tout
temps,
mais
plus
encore
en
cette
nuit
[aujourd'hui]
où
le
Christ,
notre
Pâque,
a
été
immolé. Dans
les
prières
eucharistiques,
il
y
a
des
textes
propres
à
la
fête
de
Pâques.
Il
y
a
aussi
des
textes
propres
pour
ceux
qui
viennent
d'être
baptisés
et
confirnés. Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris du sacrement pascal. Par Jésus.
Qne
demeure
en
vous
la
grâce
de
Dieu,
la
grâce
pascale
qu'il
vous
offre
aujourd'hui
:
qu'elle
vous
protège
de
l'oubli
et
du
doute.
Amen. Par la résurrection de son Fils, il vous a fait déjà renaître : qu'il vous rappelle toujours à cette joie que rien, pas même la mort, ne pourra vous ravir. Amen. Ils sont finis, les jours de la passion, suivez maintenant les pas du Ressuscité : suivez-le désormais jusqu'à son Royaume, où vous posséderez enfin la joie parfaite. Amen. Et que Dieu tout-puissant vous bénisse...
Allez,
dans
la
paix
du
Christ,
alléluia,
alléluia! |